Étude 1 sur 3 · Pierre reconnait Jésus comme le Messie

  1. Étude 1 : Pierre reconnait Jésus comme le Messie
  2. Étude 2 : Introduction générale au livre de Daniel
  3. 研读 3:第四印,第四位骑士

从第三次逾越节到最后一周开始

  • 彼得承认耶稣是弥赛亚

    第176段经文记述彼得承认耶稣是弥赛亚的认信,只有约翰记载了此事(6.62-71)。在许多门徒离去之后,耶稣询问十二使徒是否委身于他。彼得以非凡的信仰宣告回答。本文探讨神的主权与人的自由之间的张力,并以提到加略人犹大作结,提醒我们没有任何事能逃过神的眼目。

    约翰福音 6.65 (新标点和合本) :
    耶稣又说:「所以我对你们说过,若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。」
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圣经预言与“末世”

  • 但以理书总论

    但以理书总论:这是旧约中重要的预言性经卷。本文奠定理解这卷启示文学书卷所必需的历史、文学与神学基础,探讨其结构、作者、主要主题,以及关于成书年代与可靠性的释经争论。

    但以理书 9.24-27 (新标点和合本) :
    「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。Note或译:彰显Note者:或译所Note或译:有Note或译:使地荒凉的Note或译:倾在那荒凉之地你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。」
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圣经的可靠性及其他教义主题

  • 第四印,第四位骑士

    文章APO012研读启示录的第四印(启6.7-8)以及灰色马的出现,骑在马上的名叫死亡。这位骑士是前三位骑士的顶点,他得着权柄,用刀兵、饥荒、瘟疫和野兽杀害地上四分之一的人。文章强调神的主权为这可怕的审判划定界限,并将此事件置于末后日子的预言进程之中。

    以西结书 14.21 (新标点和合本) :
    主耶和华如此说:「我将这四样大灾—就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷,将人与牲畜从其中剪除,岂不更重吗?
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